NIL NISI OPTIMUM

Hace unos días, conseguí en internet el texto en castellano de una espectacular obra que data de mediados del siglo XIX, específicamente de 1864, Maurice Joly denominada “diálogo en el infierno entre Maquiavelo y Monstesquieu o la política del siglo XIX”. http://www.barcelonaradical.net/historico/archivos/upload/dialogoenelinfierno....pdf El dialogo transcurre entre los pensadores en torno a la dificultad, por no decir imposibilidad por parte de regímenes absolutistas y tiránicos de asumir el poder en los Estados constitucionales que surgieran luego de los movimientos revolucionarios de finales del siglo XVIII y mediados del XIX,  posición de Monstesquieu que la sostiene ante la rigidez de las constituciones y el control del poder, especialmente ante las instituciones propias de la democracias como la separación de los poderes, las funciones de los representantes y el senado, la administración de justicia, la libertad de prensa, las elecciones, entre otros, afirmando el fi

La vida es una eterna paradoja, es así, ha sido así, y será así, y hay que aprender a vivir con ello. no significa que como la historia y la sociedad es paradójica, no debemos analizar, estudiar y razonar los aspectos de nuestra vida, y dejar que eso que muchos suelen llamar “destino” haga de las suyas, tampoco podemos pretender que con nuestra tozudez, por más que nos esforcemos podamos cambiar las cosas hacia algo que no es connatural a su esencia, por más que nos esforcemos, tengamos las mejores intenciones, preparación, deseo e ímpetu, lo dice la cultura popular, no podemos esperar una sámara de un peral, o lo que es igual, una pera de un olmo, menos de un horno, como alguien una vez dijo. Hay momentos en la humanidad, en las sociedades, en cada persona en particular, que atraviesa por situaciones especialmente paradójicas, en las que se ponen a prueba nuestras creencias, experiencias, deseos, preparación, no solo académica, sino de vida en general, creándose problemas,

Ya bastante grave es que una sociedad se encuentre gobernada por quienes no tienen la más mínima idea de políticas públicas y la mayoría de quienes ejercen cargos que no son precisamente conocidos por alguna habilitad, credenciales o virtud, por el contrario, lo que al parecer les resulta más público y conocido son sus prácticas poco legítimas en toda actividad de las que se ha podido tener un mediano conocimiento, y si existe algún personero que pudiese tener mediana y hasta de alguna manera relevante preparación, cualquiera que sea, resulta empañada del más vil cinismo con el que la utiliza con fines totalitarios y destructivos. Lo antes señalado viene a nuestra mente, provocándonos reflexiones de mucho interés al analizar la situación de la república de San Theodoros, con su régimen dictatorial bigotista y de culto a la personalidad, al buen estilo militarista borduriano, tiene 3487 coroneles y solo 49 cabos ¿cuántos generales tendrá?- Menos mal que San Theodoros y e

Nuestro idioma es muy rico, existen palabras que sin ser rebuscadas ni desconocidas definen con suficiente claridad nuestros sentimientos, emociones, frustraciones, situaciones económicas y sociales, y claro está la forma de ejercer el poder, o podemos decir, imponer el poder. Cómo puede llamarse a un régimen político, a un gobierno, que amparado en supuestas situaciones de emergencia, que no solo es generada por él mismo, bien por ineptitud o conveniencia, pretender “legislar”, o mejor expresado, “mandar” sin control o limitación alguna, especialmente por el órgano contralor por naturaleza como lo es el Poder Legislativo sea el Congreso o Asamblea Nacional, que es el que tiene mayor representación democrática. Hemos sido testigos en la historia de casos extremos en los que quienes ejercen el control absoluto y totalitario, han pretendido mantenerse al margen de tal control, incluso pretendiendo que el presupuesto del Estado y su endeudamiento no se haga frente al legisl

No existen especiales derechos de los homosexuales por simplemente el hecho de serlo.  De las perversiones en torno a derechos humanos. Permítame amigo lector antes de proceder a desarrollar el tema que hoy propongo, ya que si la lectura del título lo trajo hasta este punto, aclarar que en modo alguno se van a hacer señalamientos valorativos de carácter moral sobre el tema de las comunidades LGBTI. En primer lugar porque no es el objeto de este ensayo, y en segundo lugar, pero mucho más importante, porque cualquier consideración de carácter moral sobre el tema debe entenderse, aceptarse y reiterarse como algo más que superado, por lo que incurrir en tratar el tema desde tal perspectiva, pudiera resultar en un total atraso en cuanto a su total y definitiva conclusión, pese a la existencia de quienes se resistan a ello, y tienen su derecho a disentir, que el derecho al libre desenvolvimiento de la personalidad, sin lugar a dudas conlleva el de la preferencia y diversidad se