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Areté para Roberto Emmanuel

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Fernando le dedicó ética a Amador; mucho antes, casi 25 siglos antes, Aristóteles   hacía lo mismo a Nicómaco, las magníficas reflexiones en esta obra seguramente inspiraron al primero a transmitir y perpetuar sus consejos, pensamientos, experiencias y mejores deseos a su descendencia,   no puedo yo dejar de sentir la inspiración en hacerlo contigo, especialmente en estos días de profunda introspección, recogimiento y meditación. Quería dedicarte también ética, pero preferí poner otro nombre, en fin, esas versiones de ética ya las leerás a su tiempo; y para no alejarnos, tu y yo, de esa fuente, de esa inspiración clásica, prefiero dedicarte Areté, Areté para Roberto Emmanuel. Son literalmente cientos, muchos más, son miles, los pensamientos y sentimientos que me embargan desde el primer momento que supe de tu venida, desde que decidiste que fuéramos tus padres, desde que me elegiste como tu papá. Incertidumbre, ansiedad, alegría, esperanza, preocupación, y muchos más, las

Intimidad entre letras

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Tengo una extraña manía, aún no se si buena o mala, pero sí que con el tiempo se ha acrecentado, y es que en ciertas épocas cuando aboco a estudiar y adentrarme en determinados temas, a veces muchos a la vez, sin importar que haya dedicado todo el día a la lectura y reflexión. A pesar del cansancio, no puedo ir a dormir sin que, ya acostado, haga unas últimas lecturas, y en consecuencia, ulteriores reflexiones, en todo caso, el hecho es que siempre suele resultar que a altas horas de la madrugada termino yo en la cama, que resulta haberse convertido en una suerte de biblioteca, más bien un templo, con hasta media docena de libros abiertos a la vez, de varios temas, múltiples, guías, notas personales, marcadores, bolígrafos, y con esto de la tecnología no solo la computadora, sino también otros equipos en los que hay abierta páginas, al igual que todo el material que circunda, con temas que van desde historia, derecho, filosofía, arte y hasta poesía. Cuando por fin el sueño m
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Nicolás Ladrón… Hace instantes, igual como me ocurriese hace casi un año exacto (01/07/2016) y lo escribí ( http://www.chinohung.com.ve/2016/07/lo-mas-desmoralizante-de-ser-victima.html ), nuevamente fui víctima del crimen en nuestra amada y dolida Venezuela, no existe nadie, no hay excepción alguna, todos los venezolanos, en un 100% hemos sido víctimas del crimen. No entraré a detallar lo qué robaron, ni dónde, ni cuándo, ni cuánto cuesta su reposición, ni quiénes fueron, materialmente, sólo les digo que estoy bien, físicamente, así que no hay por qué preocuparse por mi integridad, es más, me encuentro más decidido que nunca y con más ganas de seguir la lucha contra esta impostura que pretenden imponernos como país. Mi afección no es física sino moral, espiritual, y no solo que es la misma que pude expresar hace un año. Sepan ustedes lectores que no aceptaré de ninguno manifestaciones de “tranquilo eso se recupera”, “menos mal que no te pasó nada”, “menos mal que

Entre despotismos, constituyentes y estatuas caídas te veas...

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Lo que a continuación se muestra es transcripción parcial del “Acuerdo del 28 de abril de 1879 que declara nulos los actos dictados desde el 12 de septiembre de 1878, inclusive los de la titulada Asamblea Constituyente, hasta que cesó el régimen ilegal y arbitrario del que emanaron; y se ordena la reposición de la estatua ecuestre que la gratitud nacional erigió al Ilustre Americano”. Reza: “El Congreso de Plenipotenciarios de los Estados Unidos de Venezuela, representante de las autonomías de los Estados e intérprete de la voluntad de las mayorías pobladoras, que han reconocido y proclamado al Ilustre Americano Regenerador de Venezuela General Antonio guzmán Blanco, Supremo Director de la Reivindicación Nacional, y protestando de una manera tan universal como espléndida contra todos los actos emanados de la usurpación consumada el 12 de septiembre de 1978, por un Poder que conculcó las leyes y holló la dignidad del derecho de la República, acuerda: Artículo 1º. So

Legitimidad de las reclamaciones de venezolanos en el extranjero a funcionarios, sus familiares y acólitos.

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En los pasados días hemos podido observar a través de las redes sociales, manifestaciones de descontento popular, también conocidas como escraches o funas, contra funcionarios públicos, actuales o pasados, contra sus familiares, así como contra particulares, sean estos empresarios, comerciantes, y hasta gente de la farándula y el espectáculo, que se señalan como acólitos de sectores del gobiernos a los que se les atribuye conchupancia en la dilapidación de dineros públicos entre otras corruptelas; manifestaciones que han desbordado el territorio patrio. En España, Chile, Canadá, Estados Unidos, Francia, Líbano, Colombia, Reino Unido, Italia, Portugal, Alemania, India, México y hasta en Australia se hace latente el gran descontento de los venezolanos que señalan que el régimen ha destruido la institucionalidad democrática, herido de muerte a la democracia y asaltado las arcas de la nación, además de haber sembrado odio, divisiones y muerte, arrastrado el país a la peor crisis

La destrucción de la idea de la propiedad como elemento característico del despotismo

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La total negación de la dimensión moral de la propiedad en Venezuela. Cuando pensamos en la propiedad, en el derecho de propiedad, es prácticamente imposible dejar de imaginar un bien específico, principalmente un objeto material, y consecuentemente en su valor monetario; sea el precio que debamos pagar, o el que estemos dispuestos a pagar, para que pase a nuestro patrimonio e integre nuestra propiedad privada; o bien, en caso de ser ya nuestro, el precio que estemos dispuestos a recibir para venderlo y transmitir ese derecho; incluso, a pesar de no comprarlo o venderlo, según sea el caso, ese valor que le asignamos, consciente o inconscientemente, lo comparamos con el valor equivalente de otras cosas, su valor de intercambio. Aristóteles, en el Libro V “De la Justicia” en “Ética Nicomaquea”, afirmaba: “ Por tanto, todas las cosas entre las cuales hay cambio deben de alguna manera poder compararse entre sí. Pues para esto se ha introducido la moneda, que viene a ser en c